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平安保险创始人马明哲说过的话值得借鉴：“专业让生活更简单，而专业没有捷径，唯有一步一个脚印，复杂事情简单做，简单事情重复做，重复事情用心做——这需要以匠人之心，脚踏实地地潜心修行。”
这方面一个典型的例子是“样式雷”，它是对清代200多年间主持皇家建筑设计的雷姓世家的誉称，包括八代宫廷建筑匠师：雷发达，雷金玉，雷家玺，雷家玮，雷家瑞，雷思起，雷廷昌等。宫殿、皇陵、御苑等清代重要宫廷建筑和皇家工程，几乎都出自雷氏家族。样式雷可以说是赣派建筑中的瑰宝级人物，在江右大地的山水毓秀、文化浸润中，为中国古建筑添上了浓墨重彩的一笔。样式雷图档的存世证明了中国古代建筑绝不完全是靠工匠的经验修建而成的，它充分说明了中国古代高超的建筑设计水平，也填补了中国古代建筑史研究的空白。
《论语·泰伯》“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐”，这里诗意味着经典，礼重在规则，乐则代表成就，这句话表示不仅仅要讲个人的修养，而且要有全面、广泛的知识和技能。《论语·述而》“子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺”讲述的是孔子教导弟子进德修业的秩序和方法，层次分明，像一个教学大纲。《礼记·学记》曾说：“不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其及而信其道，是以虽离师辅而不反也。” 这个解释阐明了这里所谓的“游于艺”的意思是熟练掌握礼、乐、射、御、书、数等六艺，优游其中，如同鱼儿自在游于水中一般。也就是通过熟练掌握技艺而获得自由和愉快。孔子培养学生，就是以道为方向，以德为立脚点，以仁为根本，以六艺为涵养之境，使学生能够得到全面的发展。伟人有类似的看法。
上世纪初叶国内赴日本留学之风颇盛，在日本留学的学生不下万人，新民学会会员罗章龙（化名纵宇一郎）也计划前往日本留学。罗章龙离开湖南前，毛泽东到码头送行，并赠送罗章龙一首送别诗《七古·送纵宇一郎东行》。诗中写道：“丈夫何事足萦怀，要将宇宙看稊米。沧海横流安足虑，世事纷纭何足理。管却自家身与心，胸中日月常新美。”意为要注意自己的身心修养，保持内心世界的清新美好。抗日战争时期，毛泽东为中国人民抗日军事政治大学亲笔题词“团结、紧张、严肃、活泼”。这八字作风不仅成为人民军队院校的校风，而且成为中国共产党及其领导下的人民军队的光荣传统。毛泽东倡导的团结、紧张、严肃、活泼的作风，不仅适应了人民军队建设与作战的需要，而且对增强人民的凝聚力和向心力发挥了重要作用，对新的历史条件下各行各业努力进行现代化建设仍具有重要指导意义。
